第1籤問財運

富貴榮華這一句，把整支籤的落點講得明白，福壽都給足了，回頭看前三句，才知道那份足是怎麼鋪出來的。 「巍巍獨步向雲間」，一個人站得極高，高到踩進雲裡，前後不見同行的人。這畫面說的是位置，位置已經拉到頂，視野開闊，路也寬。就財運而言，這一層講的是格局，眼下的局面撐得起大一點的謀劃，不必把自己框在小處。 「玉殿千官第一班」，朝廷上千官員列隊，他站在最前頭那一班。這句接著上句，把高處的位置說得更實，不只站得高，還排在前面。財路走到這一步，是被人看見、被擺在要位上的處境，資源和人脈會往這個位置靠。 「富貴榮華天付汝」，財富、地位、體面，都交付到你手上。「天付」兩字有講究，交付的分量足，來處卻不在自己手裡攥著，是順著勢頭來的。問財運問到這裡，該留心的是這股勢怎麼用，分量已經給足了。 「福如東海壽如山」，福氣像東海那樣深廣，壽數像山那樣厚重。收在福與壽上，把前面三段的高位與富貴兜成一個長久的局面。四句連起來是一條鏈，站得高、排在前、得了交付、最後落在長久，這條鏈不曲折，一路往上。財運問到這支籤，籤給的是順的走向。 這支籤掛的典故題名是漢高祖入關與十八學士登瀛洲。從詩裡能推出來的處境結構很清楚，起點是孤立的高位，一個人在雲間獨步，四周沒有並肩的人；中段是次序裡的靠前，千官之中排第一班；轉折在於這份榮華的來處由外而來，不繫於個人一時的算計；收束落在長久與厚重上。整條線索講的是一個已經被推到前頭的位置，以及這個位置本身帶著的份量。這份結構放在財運上，指向的是格局已經打開，接下來要面對的是位置帶來的種種。 站在這樣的位置上，感受未必是輕快的。四周空曠，說話沒有人接，往前走的每一步都有人看著。手上握著的東西比從前多，能商量的對象卻比從前少。夜裡靜下來的時候，會有一點說不上來的沉，手裡拿著的東西開始有重量了。你比誰都清楚這份重量從哪來，只是還沒跟人提過。