第22籤問綜合

這支籤的底子是「本來就好」。 碧玉池中開白蓮。一方青綠澄淨的水，上頭靜靜開出一朵白蓮。池子不吵，花也不爭，畫面本身就是完整的。這句立在起頭，講的是處境已經有底了，底子乾淨，不是硬撐出來的場面。 莊嚴色相自天然。那份端整、那份好看，是它自帶的，沒有一筆是後來描上去的。許多人一輩子忙著修飾門面，這一句偏說不用修，越是想加東西上去，越容易把原樣弄濁。這句話落到你問的整體運勢上，說的是你的分量來自你原本的樣子，換一套腔調去迎合，反而把最有力的那一部分遮掉了。 生來骨格超凡俗。骨格兩個字講的是根性，講的是一個人處事的格局。這句在轉，從外在的池與蓮，講到內裡的質地。它給的訊息是，你手上握著的東西比你自己估的要高一些，只是放在人群裡容易顯得不合群。不合群本身構不成壞事，問題在於你要不要為了合群去削它。 正是人間第一仙。走完前三句，這句收得極高。人間第一，講的是這種質地放到人世間，是稀有的、是被看見的那一等。四句連起來是一條從「已有的底」到「自帶的相」，再到「內裡的格」，收到「外顯的尊」。整條鏈沒有一句提到障礙、爭奪、轉折。這支籤的節奏是安定的，問整體運勢，指向的是安穩，不必搶快。 這支籤掛的典故題名是李太白遇唐明皇，另一個題名是李泌七歲賦長歌。題名只擺在這裡。四句都繞著質地先於際遇在走。池水、蓮花、骨格、仙品，四層都是先在的、本有的，沒有一層是向外求來的。這意味著你當前的處境裡，值得花力氣的所在是把自己原有的那部分守住並且拿出來，增產、改頭換面、比誰的聲量更大，那些都是往外抓。位置上你已經站得不低，剩下的是要不要承認。 你可能已經隱約感覺到，自己在某些場合裡是收著的。話到了嘴邊又嚥回去，本事擺在那裡卻先往後退半步，怕的是顯眼、怕的是被人拿來議論。這種收，時間久了會變成一種疲倦，明明可以舒展卻一直縮著，悶就從這裡生出來。池水是靜的，蓮照樣開著，真正的為難在於你要不要讓它開在看得見的地方。