第22籤問姻緣

你此刻求的這一段姻緣，人還在池邊站著，看花開得正好，卻還沒伸手去碰水。 碧玉池中開白蓮。一池碧綠的水，中間托起一朵白蓮，池是池、花是花，兩下裡都乾淨。這句先把場面擺出來，你在這個場面裡是看花的人，花不吵你，你也沒攪動那池水。 莊嚴色相自天然。這朵花的好看是它本來的樣子，沒有人替它上色，也沒有人替它擺姿勢。放到姻緣上，意思是你在人前顯出來的那個樣子，已經夠了，修飾得再多，反而蓋掉原本清朗的那一面。 生來骨格超凡俗。這句往下走一層，講的是根底。骨格是撐住一個人的東西，打扮不出來。它在說你對感情有一套自己的標準，這套標準不合市面上的熱鬧，所以你在人群裡常常顯得站在旁邊，想靠近，腳下卻湊不上去。 正是人間第一仙。四句收在這裡，是果。前面三句都對，走到底就得出這一句，這樣的人間少有。可是仙在池中，仙也在池外，好和近是兩件事。姻緣問到這一籤，難處多半落在這裡，你的條件不缺，難在有沒有人真的走到池邊來，跟你站在同一處。 這支籤掛的典故題名是李太白遇唐明皇與李泌七歲賦長歌。題名擺在這裡，我只取它給的處境結構，一樣東西本身已經成型，擺出來也夠看，剩下的是有沒有人認得出來。回頭看這四句，池、花、骨格、仙，四層都在說同一件事，內裡早就齊了，對外的通道還沒打開。你問姻緣，自己夠不夠好這件事可以先放下，要看的是那個能認出你這一池白蓮的人，走到了沒有。 你現在心裡那股勁，多半是擰著的。一方面知道自己不差，不願意將就，這口氣撐著你；另一方面，日子一天天過去，池水太靜，靜到你開始懷疑是不是自己站得太遠。這種擰，不會讓你掉淚，卻會在夜裡讓人翻來覆去。它耗的是耐性，信心還在。你還在等一個值得的人，等的過程裡，你把自己守得很乾淨，這份乾淨是好的，只是守久了，人也會冷。這支籤把你看得很清楚，它沒有催你，也沒有貶你。