第3籤問工作事業

禍不侵這三個字落在最後，先講它。災厄繞著走，你腳下那塊地本來就站得穩。倒回來看整支籤，講的是根底與本分，講的是一個人把該做的做正之後，日子自己會接上來。 「衣食自然生處有」。穿的和吃的，在你本來所在的地方就有著落。它給的畫面是田裡長得出東西、屋裡有飯菜，不必翻山越嶺去別處搶。問事業，這句先給你一個定盤星，你眼下的位置不是荒地。 「勸君不用苦勞心」。這一句接著上一句來，既然生處有，那把心絞得那麼緊是白費。它擋的是那種反覆盤算、睡不著的耗。力氣要出，心不必熬。 「但能孝悌存忠信」。到這裡話鋒轉到人身上。孝悌是對家裡長幼的分寸，忠信是對外頭人事的承諾。存，要放在心裡、落在日常。事業上真正替你開路的，多半是別人願不願意把事情交到你手上。 「福祿來成禍不侵」。收束在此。福和祿是自己走過來的，成了之後，那些原本會撲上來的麻煩沾不上身。四句是一條鏈，地有出產，所以不必死絞心；心不急，才守得住對人的分寸；分寸守住，福祿自己來。你站對了位置，福祿自然朝你走。 這支籤掛的典故題名是賈誼遇漢文帝與張公藝九世同居。這兩組題名並排，一邊牽著才學與機會的相見，一邊牽著一大家子長久同住的分寸。四句詩給的處境結構是這樣，先確認你手邊已有可用的底子，再提醒你別把力氣全花在焦慮上，接著把重心移到與人相處的規矩，最後才由這些規矩托出那個不被侵擾的結果。才學與機會能不能對上，端看你這中間那兩句守不守得住。 你現在心上那塊石頭，大概是這樣，明明手邊有在做的事，卻總覺得不踏實，怕一鬆手就塌。這種緊繃通常來自你把成敗全壓在自己的算計上，而漏算了身邊那些願意替你說話的人。也可能是反過來，事情做得順，你卻在擔心哪天一個閃失就被人記上。這兩種滋味都磨人，籤詩沒說你不該有，只把順序擺給你看。